Transformaciones y continuidades de sociedades indígenas en el sistema colonial

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CODIGO: AE/1
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Febrero de 1620. Cristóbal Ivita, Agustín Isa y Martín Hallanque, tres indios naturales del pueblo de Quilino y de la encomienda de Pedro Luis de Cabrera, fueron en bussca del gobernador de Tucumán don Juan Alonso de Vera y Zárate para acusar a su «poblero» por los abusos y malos tratamientos de los que eran víctimas cotidianamente los indios e indias del pueblo. Excepcionalmente en esta región marginal del virreinato peruano, los indígenas de Quilino lograron la intervención de la justicia y una resolución favorable del conflicto.
El análisis profundo de este incidente particular ha servido de punto de partida para problematizar el proceso de transformaciones y persistencias del «pueblo de indios» de Quilino bajo el dominio colonial. ¿Cómo explicar las persistencias indígenas en el marco del proceso de destrucción y desestructuración que trajo aparejado la imposición del sistema colonial? Fundamentalmente eludiendo la idea de que el proceso histórico fue diseñado unilateralmente por los «vencedores» sin que mediase una redefinición, una resignificación o la subversión del orden impuesto por arte de los sujetos «dominados», recuperando, de esta manera, su papel creativo y su rol como actores históricos.
Este libro es un ejercicio de reflexión etnohistoria sobre estos problemas e intenta aportar, a partir de un estudio de caso, algunos elementos para comprender las continuidades y transformaciones de las sociedades indígenas de Córdoba en los primeros años del período colonial.

Peso 500 g
Autor:

Castro Olañeta, Isabel

Editorial:

Alción Editora

Lugar y fecha de edición:

Córdoba, 2006

Páginas:

216

Estado:

Nuevo